Controle social no sistema coronelista brasileiro (1890-1930). “Aos amigos se faz justiça, aos inemigos se aplica a lei”

In this paper, I propose to discuss social control during the First Republic from the Brazilian coronelism system of analysis. In this sense, the notion of a cordiality ethic is informing the national identity comprehension. Thus, I will present some characteristics of the political system, as described by Leal (1948), using a specific analytical framework built from the Elias’s concept of figuration (1993). The configuration of the political regime is marked by the agrarian economic matrix, the decline of large landowners, the weakness of the government and the implementation of the representative model that extends suffrage. Finally, the notion of cordiality is a key interpretative feature for social control relationships, as opposed to the ethics of civility that modernist changes assumed at the time, as described by Holanda (1936).En este artículo, propongo analizar el control social durante la Primera República desde el sistema de análisis de coronelismo brasileño. En este sentido, la noción de una ética de cordialidad está informando la comprensión de la identidad nacional. Por lo tanto, presentaré algunas características del sistema político, como lo describe Leal (1948), usando un marco analítico específico construido a partir del concepto de figuración de Elias (1993). La configuración del régimen político está marcada por la matriz económica agraria, el declive de los grandes terratenientes, la debilidad del gobierno y la implementación del modelo representativo que extiende el sufragio. Finalmente, la noción de cordialidad es una característica interpretativa clave para las relaciones de control social, en oposición a la ética de civilidad que los cambios modernistas asumieron en su momento, como lo describe Holanda (1936).Nesta comunicação, pretendemos discutir o controle social durante a Primeira República, a partir da análise do sistema coronelista brasileiro, informados pela ética da cordialidade na identidade nacional. Para tanto, apresentaremos características do sistema político, conforme descrito por Leal (1948), a partir de um quadro analítico construído por meio da noção de figuração de Elias (1993). Nesse sentido, destacamos a configuração do regime político, em que surgem como aspectos centrais a matriz econômica agrária, a decadência dos grandes proprietários de terras, a fragilidade do poder público e a mudança do regime político, por meio da implantação do modelo representativo que amplia o sufrágio. Por fim, a cordialidade será o recurso interpretativo das relações de controle social no interior do país, em oposição à ética da civilidade que a alteração modernista supunha à época, conforme descreve Holanda (1936)